时间是每个时刻的自己

他从来不参与一切，这一切是否又都与他有关，时间是这个世界上最理智的东西。慢慢明白，时间大概是这世上唯一绝对理智。每个人都会为生离死别叹息，都会为感情驱使，或惆怅，或悲从中来不明觉厉，或庄周晓梦如梦初醒随风而去。

关于人生，每个人即是参与者也是制造者，在绝对宏大的宇宙（存在与虚无）中，以生命自居，去发现，去疑惑，去发现，去疑惑，不断重复，不断追寻。意义像是一种馈赠，是自我救赎，是自我觉醒，是自我感知，是自我实现；意义也是一种感恩，是从无到有，是感动与被感动，是爱与被爱，是信任与被信任。

善与恶，丑与美，都是这人生的一部分。然而跌宕起伏，跌跌撞撞，兜兜转转，我们终究是被美好的东西所感动，终究会在一个一个的时间点为之前的经历画一个句号，或是宽容，或是原谅，或是遗忘，或是感恩。活出自己是活着这件事最重要的事。只有当我们意识到存在本身的时候，个性（自我）才会有追求的意义。存在本身即是意义，作为万千物质（自然）存在之一，每一种形式上和时间（此处为动词）里孕育而出的新物质或物种，它都用一种既定的方式参与在这宏大的时间之中，并发挥着作用。作为万千物种自然之一里面的之一，自我（认同）实现就是不得不去历经的路，我们把什么作为我们幸福的标准就显得格外重要，因为这将会影响我们接下来如何去辨别和避免大部分不必要的事。

我们不得不承认宏大宇宙的内在逻辑和联系，哪怕是自身的组成也是分由不同的物质以一些特别的微妙的神奇的方式共同参与而成。这是一切的基础，同样也是我们存在及生存的前提。好奇大概是区分一切和自我实现的开始，当我们带着某种感性与理性去看待我们本身与外在自然的时候，存在就逐渐凸显，存在不是个性，而是差别，个性是一种自我感性的给予，差别是一种理性自然的接受。我们应该把婚姻当做个人自我实现的一种形式，婚姻作为建立最小的组织形式家庭的方式，让我们对忠诚责任的概念更加清晰和完善，也进一步看见人生的使命和自我实现的途径。

纯粹地说，良好的婚姻观应该把婚姻当做自我实现的有效途径，是个体建立组织意识并发挥组织成员的一种最小且最稳定的单位之一，婚姻是家这种概念的开始，是忠诚、责任等高尚品质的最为普遍的一种集中体现。良好的婚姻应该是一种彼此成就，是一场彼此完善的修行。如果缺少这些元素，而是因为其他诸如不得不、人类的延续、繁衍后代、生活、性等原因从而催生的存在，那么它的稳定性应该是低于基于彼此自我实现这种概念的产生的存在，容易受到外来之物的影响。

婚姻存在的不确定性来自于人的不确定性，这种关系和人的意识息息相关，如果不是高度的自我认识，婚姻这种关系的建立往往会因为其中个体被外界干扰影响的因素发生一些关系破裂的事，它是一种自我怀疑的集中体现。工作是人类社会进步、分工调整、阶级划分最为有效的工具之一，同时也是最好的意识形态（努力工作、按劳分配）宣传的举措之一，工作让大部分人找到了社会属性，也完成了最为普遍的社会分配。

如果你需要更多，那就要去寻找新的方式去获取，通过隶属不一样的组织、圈层和文化，去努力争取。人的一生都在和自我、组织（应该是一种集体意志，政府<政府是一种公权力，是人类意志就某一认识的集中体现，是人们适当权利的给予从而获得更大的利益和权利的体现>就是社会管理过程中人类集中意志的一种体现、自然（指个人生活及意识存在的空间）和时间在四种东西打交道，并随时随地在这四种关系中去获得信息，去创造价值，去自我实现。

自我是一种最小的单位，它是存在这种形式（概念）的基元，也是根本。对个人而言，世界便是个体的意识和感知，和自己同生死。那些羁绊、束缚我们的，本质上都是对自我的认识和接受的不彻底。在时间的流逝中，人们容易感慨，活着活着就老了，有的是无奈，有的是托词，有的是豁达。

然而，时间从未区别对待期间的每个人，在时间的旅行里，我们终究要面对最真实的自己，真实的接受、真实的争取，勇敢的积极地去做一些更有意义的事，比如追寻真理、管理身体、发现世界，让时间有痕迹一些，便是来过的意义。和“活着活着就老了”比起来，我更喜欢“活着活着就与时间相遇了”，因为，时间是每个时刻的自己。